וכמה מפריצי ישראל יתהפכו לחזור אל הגויים ויבואו עמהם לעשות מלחמה על מלך המשיח. אז יחשך כל העולם חמשה עשר יום. ורבים מעם ישראל ימותו בחשך הזה.
(זוהר, שמות דף ז')
המשיח יטפל בהם ביד קשה על שעמדו מנגד ועומדים מנגד בעת חילול שם ה' בכל הפינויים של המתנחלים:
הם גיבורים על בחורה...
המשיח יטפל בכל המחופשים השחורים שלבושים בשחור כמו "שוורצע חייא"... מילא אם הם לבושים בשחור ונלחמים את מלחמות ה', אבל לא רואים אותם! הם רק מבזים את שם ה'.
על דברי הרש"ב – רבי שלום בער שנאמרו לפני למעלה מתשעים שנה!
ומה שישנם כאלו שלועגים לזה כו' – הרי אדרבא, עובדה זו גופא מוכיחה, שאכן נמצאים כבר בדור אחרון של הגלות הדור שיזכה לגאולה.
בהתאם לדברי בעל היום הולדת (הרש"ב - רבי שלום בער) בשיחתו הידועה אודות "מלחמת בית דוד". ובהקדמה – שבעניין זה רואים דבר נפלא שאין שמים לב אודותיו, שלפני למעלה מ-80 שנה חזה בעל היום הולדת ברוח קדשו את המעמד ומצב דימינו אלו – נבואה גלויה ממש.
בשיחה הנ"ל מבאר בעל היום הולדת שלפני הגאולה יהיו שני דרגות – דורות של מחרפים.
דרגה ראשונה (דור ראשון) – "אשר חרפו אויביך ה'", אלו שמנגדים להקב"ה לתורתו ומצוותיו,
ודרגה שניה (דור שני) – "אשר חרפו עקבות משיחך", יהודים שבכלל הם "מאמינים בה' ובתורתו",
ועד שיש ביניהם "פינע בני תורה",ואעפ"כ חלשים הם באמונת הגאולה, ועד כדי כך ש" חרפו עקבות משיחך",
היינו שמחרפים ומלעיגים מעניין זה.
והרי זה פלא גדול ביותר.
מי היה יכול לתאר לעצמו לפני שמונים שנה שתקום "ברית משונה" כזו:
יהודי ש"מאמין בה' ובתורתו", ואעפ"כ לועג ומחרף "עקבות משיחך":
ויתרה מזו, בשיחה הנ"ל מוסיף, שמלבד עצם העניין ד"אשר חרפו עקבות משיחך", מבארים הם את הדבר בטעמים של "יראת שמים" – האמת היא שזהו המשך ותוצאה מהדור ד"אשר חרפו אויביך ה'",אבל הם מלבישים זאת באיצטלא של "יראת שמים".
ודבר זה הוא הפלא ופלא: האמונה בביאת המשיח היא אחד מיסודי הדת, י"ג עיקרי האמונה. וידוע פסק דין הרמב"ם ש"כל מי שאינו מאמין בו (במלך המשיח) או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו".
ואעפ"כ בא יהודי שמאמין בה' ובתורתו לועג ומחרף "עקבות משיחך", ולא עוד אלא שמלביש זאת באצטלא של "יראת שמים".
אמנם בימים אלו – קם הדבר והיה לעובדה מציאותית. ישנם יהודים שומרי תורה ומצוות "אשר חרפו עקבות משיחך", "הנה זה עומד אחר כתלנו" – אינם יכולים לסבול זאת, ועד שהם מחרפים ולועגים מזה! ולא עוד שמחנכים ילדי ישראל ברוח זו – לחרף "עקבות משיחך", רחמנא ליצלן.
וכאשר שואלים אותם, היתכן, הרי האמונה בביאת המשיח היא מעיקרי הדת – יש להם תשובה מן המוכן: בודאי מאמינים הם בביאת המשיח (איך יתכן אחרת, הרי הם יהוודים דתיים שאומרים: אני מאמין כו' בביאת המשיח") אבל לפי דעתם אין זה עדיין הזמן ד"עקבות משיחך", יש להמתין שנים רבות (רחמנא ליצלן) עד שתבוא הגאולה.
בודאי – אומרים הם – שסוף סוף ברבות הימים, תבוא הגאולה, אבל עכשיו אין מה למהר... ובודאי שאין לדרוש מהקב"ה להוציא את בנ"י מהגלות, צריכים לשבת ולחכות, ובינתיים – זאלן אידן שטעקן אין גלות", רחמנא ליצלן!
ומה צריכים לעשות? לרקוד לפני הגוי!
ומה שטוען שעדיין לא הגיע זמן הגאולה – הרי מפורש בגמרא "כלו כל הקיצין. ואין הדבר תלוי אלא בתשובה".
וא"כ תעשה תשובה ואז תבוא הגאולה! ...הוא זה שמעכב את ביאת המשיח!... אלא שגם "גדלות" זו לא צריכים לתת לו!
...וכאמור לפני שמונים שנה לא היו יכולים לשער שיהי' מצב ד"אשר חרפו עקבות משיחך" ע"י יהודים שומרי תורה ומצוות,
וא"כ, העובדה שבימינו רואים זאת במוחש – מהווה הוכחה נוספת שדורנו זה הוא אכן הדור השני אודותיו מדובר בשיחה הנ"ל.
דור אחרון ממש, שאז צריכים לעבור גם את העניין ד"אשר חרפו עקבות משיחך"!...
